[1:3:71] Muawiya återgav: Jag hörde Allahs Budbärare säga: ”Om Allah vill göra gott till en människa så får Han honom att förstå religionen. Jag är endast en förmedlare men tillståndet (bidraget) är från Allah. (Och kom ihåg) att denna nation (av sanna Muslimer) kommer att följa Allahs läror på det striktaste sätt och de kommer inte att skadas av någon som går på en annan väg tills Allahs befallning (Domens dag) etableras.”

[1:3:72] Ibn 'Umar återgav: Vi var tillsammans med Allahs Budbärare och man gav honom en bit av ett dadelpalm-träd. Då sade han: ”Bland träden så finns det ett träd som liknar en Muslim.” jag ville säga att det var dadelpalm-trädet, men jag var den yngste bland dem (alla) så jag var tyst. Och då sade Profeten: ”Det är dadelpalm-trädet.”

[1:3:73] 'Abdullah bin Mas'ud återgav: Profeten sade: ”Önska er inte att vara som någon annan förutom i två fall. (Det första fallet är) En man som Allah har givit rikedomar och han spenderar det på ett rättfärdigt sätt, (det andra fallet är) är den som Allah givit visdom (i den Heliga Koranen) och han agerar i enlighet med detta och han lär ut det till andra.”

[1:3:74] Ibn 'Abbas återgav: Att han och Hur bin Hisn Al-Fazari hade olika åsikter angående (Profeten) Musas följeslagare. Ibn 'Abbas sade att det var Khadir. Under tiden så kom Ubai bin Ka'b förbi dem och Ibn 'Abbas ropade på honom och sade: ”Min vän, (Hur) och jag har olika åsikter angående Musas följeslagare som Musa bad om vägen till för att få träffa. Har du hört Profeten nämna något om detta?” han svarade: ”Ja. Jag hörde Allahs Budbärare säga: 'När Musa satt tillsammans med några Israeliter så kom en man och frågade honom: 'Känner du till någon som är mer lärd än dig?' Musa svarade: 'Nej.' Så Allah sände en Gudomlig ingivelse till Musa: 'Jo, Vår tjänare Khadir är mer lärd än dig.' Musa frågade Allah om hur han skulle kunna träffa honom (Khadir). Så Allah gjorde fisken till ett tecken åt honom och han fick veta att när fisken tappades bort så skulle han återvända (till den plats där han tappade bort den) och där skulle han träffa honom (Al-Khadir). Så Musa gav sig av och sökte efter fiskens tecken i havet. Musas tjänare sade till honom: ”Kommer du ihåg när vi tog oss till klippan, jag glömde fisken, och ingen annan än Satan fick mig att glömma bort och nämna det.” Då sade Musa: ”Det är det som vi har letat efter!” (18:64) Så de återvände i sina egna fotspår, och hittade Al-Khadir. (Och) det som sedan hände har återgivits av Allah i den Heliga Koranen. (18:54 till 18:82)”

[1:3:75] Ibn 'Abbas återgav: En gång så kramade Profeten om mig och sade: ”O Allah! Skänk honom kunskap om Boken (Qur'an)”

[1:3:76] Ibn 'Abbas återgav: En dag så kom jag ridande på ett åsnesto och jag hade precis nått puberteten. Allahs Budbärare genomförde bönen vid Mina. Det fanns ingen vägg framför honom och jag passerade framför några av böne-leden medan de genomförde sina böner. Och där släppte jag lös åsnestoet för att beta och anslöt mig sedan till böne-leden, och ingen opponerade sig mot detta.

[1:3:77] Mahmud ibn Rabi'a återgav: När jag var en pojke på fem (år) så kommer jag ihåg att Profeten tog vatten från en hink (som användes för att hämta vatten ur brunnen) och stänkte i mitt ansikte.”

[1:3:78] Ibn 'Abbas återgav: Att han och Hur bin Hisn Al-Fazari hade olika åsikter angående (Profeten) Musas följeslagare. Ibn 'Abbas sade att det var Khadir. Under tiden så kom Ubai bin Ka'b förbi dem och Ibn 'Abbas ropade på honom och sade: ”Min vän, (Hur) och jag har olika åsikter angående Musas följeslagare som Musa bad om vägen till för att få träffa. Har du hört Profeten nämna något om detta?” han svarade: ”Ja. Jag hörde Allahs Budbärare säga: 'När Musa satt tillsammans med några Israeliter så kom en man och frågade honom: 'Känner du till någon som är mer lärd än dig?' Musa svarade: 'Nej.' Så Allah sände en Gudomlig ingivelse till Musa: 'Jo, Vår tjänare Khadir är mer lärd än dig.' Musa frågade Allah om hur han skulle kunna träffa honom (Khadir). Så Allah gjorde fisken till ett tecken åt honom och han fick veta att när fisken tappades bort så skulle han återvända (till den plats där han tappade bort den) och där skulle han träffa honom (Al-Khadir). Så Musa gav sig av och sökte efter fiskens tecken i havet. Musas tjänare sade till honom: ”Kommer du ihåg när vi tog oss till klippan, jag glömde fisken, och ingen annan än Satan fick mig att glömma bort och nämna det.” Då sade Musa: ”Det är det som vi har letat efter!” (18:64) Så de återvände i sina egna fotspår, och hittade Al-Khadir. (Och) det som sedan hände har återgivits av Allah i den Heliga Koranen. (18:54 till 18:82)”

[1:3:79] Abu Musa återgav: Profeten sade: ”Exemplet på den vägledning och den kunskap som Allah har sänt mig med är som ett rikligt regn som faller på jorden, en del var fruktbar jord som sög åt sig regnvattnet och frambringade rikligt med grönska och gräs. (Och) en annan del av den var hård och höll kvar vattnet och Allah lät folket få nytta av det och de använde det som dricksvatten, och de lät sina djur dricka därifrån och de använde det för att bevattna sina odlingsområden. (Och) en del av den var ofruktbar och kunde varken hålla kvar vattnet eller frambringa grönska (och den jorden gav ingenting). Den första är ett exempel på en person som förstår Allahs religion och drar nytta av den (kunskap) som Allah uppenbarat genom mig (Profeten) och sedan lär sig själv och lär ut till andra. Det sista exemplet är på en man som inte bryr sig om detta och som inte tar till sig Allahs vägledning som uppenbarats genom mig (han är som ett ofruktbart land).”

[1:3:80] Anas återgav: Allahs Budbärare sade: Dessa är några av Timmens förebud: 1. Religiös kunskap kommer att försvinna (genom att de religiöst lärda männen dör).2. (Den religiösa) ignoransen kommer att öka.3. Bruket av alkoholhaltiga drycker (kommer att bli mycket vanligt).4. Otukten kommer att breda ut sig

[1:3:81] Anas återgav: Jag skall återge en hadeth för er och ingen annan kommer att berätta den för er efter mig. Jag hörde Allahs Budbärare säga: 'Följande är en del av Timmens tecken: 1. Religiös kunskap kommer att minska (genom att de religiöst lärda männen dör). 2. (Den religiösa) ignoransen kommer att öka. 3. Otukten kommer att breda ut sig. 4. Kvinnorna kommer att öka i antal och männen kommer att minska i antal så till den grad att en man kommer att ta hand om femtio kvinnor.

[1:3:82] Ibn 'Umar återgav: Allahs Budbärare sade: ”Medan jag sov, så såg jag hur en bägare med mjölk bars fram till mig och jag drack tills jag märkte att det (mjölken) kom ut från mina naglar. Då gav jag den resterande mjölken till 'Umar ibn Al-Khattab” Profetens Följeslagare frågade : ”Hur tolkar du denna (dröm)? O Allahs Budbärare?)” Han svarade: ”(Det är religiös) kunskap.”

[1:3:83] 'Abdullah bin 'Amr bin Al-'Aas återgav: Under sin sista Hajj så stannade Allahs Budbärare (en liten stund vid Jimar ) för folket och de började att ställa frågor till honom. En man kom fram och sade: ”Jag glömde bort mig och rakade mitt huvud innan jag slaktade offerdjuret (Hadi).” Profeten sade: ”Det gör inget, gå och genomför slakten nu.” Sedan kom en annan person fram och sade. ”Jag glömde bort mig och slaktade (kamelen) innan jag genomförde Rami (att kasta stenar ) vid Jamra. ” Profeten sade: ”Genomför Rami nu så är ingen skada skedd.” Återberättaren lade till: ”Så, under den dagen, närhelst Profeten fick en fråga angående något (som rörde Hajj och dess ceremonier) och som hade genomförts innan eller efter dess utsatta tid, så svarade han: ”Gör det (nu) så är ingen skada skedd:”

[1:3:84] Ibn 'Abbas återgav: Någon sade till Profeten (under hans sista Hajj): ”Jag genomförde slakten innan jag genomförde min Rami.” Profeten tecknade med sin hand och sade: ”Det är ingen skada skedd:” En annan person sade: ”Jag rakade mitt huvud innan jag genomförde offerslakten.” Profeten tecknade med sin hand och sade. ”Det är ingen skada skedd:”

[1:3:85] Abu Hurairah återgav: Profeten sade: ”(Religiös) kunskap kommer att minska (i och med att de religiösa lärda dör), ignorans (i religionen) och plågor kommer att uppträda, och Harj kommer att öka.” det frågades: ”O Allahs Budbärare, vad är Harj?” Han svarade genom att göra ett tecken med sin hand som betydde ”dödande.” (Fath-al-Bari sid 192. Vol 1)